過年想要整修一下房子, 結果上網看到這一篇論文報告。
視而不見、存而不論－「鐵窗」與「鐵皮屋」現象：被忽略的本土意義
個人認為作者的角度非常的特別，雖說和我想像中的學術論述有一點不同，但是如果當成是一篇深度社會現象報導，如遠見或天下雜誌的專題，則更為具有可觀性且引人反思。值得推荐。
因為過去老婆一方面對於鐵皮屋造成的景觀亂象很不滿，但是場景落到自己棲身的老社區，看到鄰居們一窩蜂的加蓋陽台，也不禁動起整修外推的念頭，這種矛盾心理其實每個人或許都曾有過，而這篇文章點出了很多台灣人潛意識深層的心理因素，透過比較主觀的評斷用語，其實更明白地呈顯了這個行為現象。和老婆一起看這篇文章，好幾處都不禁會心微笑。
為尊重原作者著作權，就還是請各位移駕過去看囉。這裡就不作引述了。
很好的論文，提醒我們省思自己的生活育文化。中國人普遍有一兼兩顧，不願浪費的美德。板凳可以休憩可以墊腳，豬不只可以做成肉排，內臟亦可成為佳餚。這些節儉的態度，是西方人難以想像的。
我在美國學設計時，老師教我們要”讓空間動起來”：床放在房間正中央，牆做成圓弧狀，在我們東方人看來，根本是浪費空間。但是由於魅惑於空間的美感呈現，我全盤接受了這種浪費空間的原則。記得當年回台應徵設計師，面試我的第一家公司，經理雖然賞識我喝過洋墨水後擁有的創意，仍然不放心地叮嚀，一定要”先把咖啡倒掉換成茶”。當年我驕傲地拒絕了這個建議，今天回想起來，發現他是有智慧的。
設計的根源完全來自西方的文化，本身是極為理性的一種科學。所謂設計，即在事物未成形之先，就要思考周密，計劃周全，這樣作品完成時，不但節省成本，使用起來舒適，更重要的是用起來賞心悅目，讓使用者身體與心理的各項需求，都能獲得滿足。雖然如此，一件設計作品要得到基本分，成本和功能性必須先被滿足，舒適與美觀才有加分的效果，如果一件作品只有美麗的外表卻不堪使用，充其量只是一件藝術品罷了。由於設計根源於西方，成熟於西方，在臺灣，文化這個因素，很少被設計人拿來考慮，我們忙著學德國的建築，義大利的精品，美國的多媒體設計，卻忽略了設計的本質，是為了滿足生活的需要而存在的。人們天天品嘗的是生活，是文化，設計只是杯子，與其直接要求我們的同胞用咖啡杯喝咖啡，不如就讓他們喝茶，設計師的工作，不過是幫助他們發現，使用漂亮的杯子喝茶，生活似乎更有味道。
中國人安土重遷，愛買屋買地置產的投資習慣，有中國人的地方，地價一定不會低，加上中國文化中一兼兩顧，不願浪費的美德，成就了這種鐵皮屋加蓋的違建文化。謝英俊建築師設計的「日月潭邵族安置社區」，黃聲遠建築師設計的「宜蘭縣社會福利大樓」，都提醒了我們，先尊重文化，再提升美感，否則，台灣設計師眼中所謂的「理想設計」，因悖離使用者的使用習慣，將永遠沒有落實的一天。
寫到這裡，我不禁想談談最近的去中國化運動。其實在全球化的浪潮中，設計的重心，已經來到了中華的文化圈。我有許多國外的朋友，對歐美的設計瞭若指掌，他們要看的，是我們最貼近的文化，也是我們最有競爭力的文化，沒有人比我們能設計出更屬於東方的作品，可惜的是，當代的臺灣孩子，比起功夫茶來，似乎更了解咖啡! 我們的教育，是不是讓我們的孩子離全球化更遠了呢?
你好~目前我正在研究鐵皮屋的現象，無意間發現你的blog，當中你提到”視而不見, 存而不論-談台灣鐵皮屋現象”的論文，我對這篇論文很有興趣，但卻聯結不到，在碩博網中也查不到，能否你提供我一些方向，這篇論文對我很重要，麻煩你了~謝謝
這篇論文的作者是謝明哲,應該是台北科技大學的論文,建議你把論文全名拿去google一下,看看是否可以找到別的連結,要不然從我的連結上,也可以看到年份,然後到台北中山南路上的國家圖書館去調閱看看.
視而不見、存而不論－－
「鐵窗」與「鐵皮屋」現象：
被忽略的本土意義
http://mj-paper.blogspot.com/2001/01/blog-post.html
http://mj-paper.blogspot.com/2002/05/metal-grating-metal-shacks-unexplored.html
整體文化上的自卑感造成的吧, 加上殖民式的強大商業化侵襲, 一般人西瓜偎大邊, 疏離了自身的東西,文化濃度一代代地稀釋下去~
林懷民也提到這個問題(本期天下雜誌).
據觀察,也許鄉下長大的孩子,不管語言或生活方面,比較能保有[原汁原味]的觸感,都市孩子已在補習班&家長特意引導之下,日化美化歐化等衝擊成一個奇特的個體.
感謝joy的文章,非常受用
抱歉, 澄清一下, 剛才的發言要回應的是joy回文中的最後一段(去中國化與全球化–比起功夫茶,更了解咖啡), 而非版主引用的[鐵窗與鐵皮屋]一文中的討論.